当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，而想去做别的事。
我是陈挑战，这是挑战分享100本书的第10本书——【禅与摩托车维修艺术】
本文价值：【禅与摩托车维修艺术】读书笔记
读书笔记 《禅与摩托车维修艺术》
本书讲了作者与他的儿子及两位同伴，从美国明尼苏达州的明尼阿波利斯出发，穿越美国大陆，最终到达旧金山的摩托车自驾之旅。这一次摩托车穿越之旅，也是作者对自己患精神分裂症和抑郁症经历的回忆之旅，以及对“良质”（quality）的思考之旅。
这个旅程是个寻找自我的过程。
起初，作者的自我是在人群中的。
他在大学，先学习后教学，但发现大学评价体系的问题，他本想凭一己之力改变，却遇到各种各样的阻力。他抗争，不想做牧羊人鞭下的羊，却无能为力到只能受教和违心地改变；他想成为下山的狼，猎杀知识领域中的天真和无能。他拒绝臣服，他的聪慧和执着带给人威胁感，于是收获到的只有敌意。
他此时面临选择：要么留在人群中，成为庸人或者疯癫的智者；要么离开人群，独自去远方，成为孤独的荒原狼。
但是，他很快就意识到，独自去远方也并不浪漫。
所谓“诗和远方”，也绝不是那般想象的美好。因为在去远方的路上，要吃喝拉撒睡，摩托车会坏，会遇到恶劣天气，会走到悬崖边上，会发现原本志同道合的朋友原来在价值观上水火不容，血缘亲情之下的父子也是两个相克相生的个体，更会发现，倘若围困自己的牢笼在心里，走多远都无济于事。
去远方，是物质的，不是纯精神的；去远方，无法逃离自我，反而更考验自我。
我们要诚实面对自我，时刻修炼。
不管做什么，以追求内心平静为目标
书中有个故事，提到他和一群老僧人攀登喜马拉雅山的故事。虽然波西格是成员中最年轻的，但他却是唯一一个挣扎前行的。最终他放弃了，而僧人们则毫不费力地登上了顶峰。因为波西格只把注意力放在尽快登上山顶上，总是被前面的山路所影响，无法享受攀登的乐趣，最终导致失去了攀登的愿望和毅力。老僧人们当然也想登上山顶，但爬到山顶并不是第一要务，他们在确定正确的方向之后，就开始轻松愉快地享受着自己的路途，而不会被前面的山路所困扰。
全书用一个词“良质”贯穿。良质是主客观发生交融时所产生的，是一切的源头和本质，也是无法被界定的，有点像圣经和道德经中提到的“道”，大概只可以意会，没有办法用语言描述清楚。
知道良质这个概念后，关于书名就会有一点懂了， 禅修和摩托车维修艺术，其实某种古典与现代之间融合的专注和理性的修行。
在维修摩托车的时候，最重要的就是要培养内心的宁静，让自己不要和工作环境疏离，在做其他的工作时也是同样的。
这一点做到了，其他的一切也就会变得很自然。
内心的宁静会产生正确的价值观，正确的价值观会产生正确的思想，正确的思想会产生正确的行动。而采取了正确行动的工作，便可使别人从中看到做事人内心的宁静。
所以心平气和的状态，才是一个人蒸蒸日上的开始。
我是陈挑战，这本书分享给你。
感悟
静则生慧。
定好战略，做好执行。享受工具带来的便捷，而不是问题带来的烦躁。
急燥只会让目标无疾而终。
书摘
当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再不关心它，而想去做别的事。
我们常常太忙而没有时间好好聊聊，结果日复一日地过着无聊的生活，单调乏味的日子让人几年后想起来不禁怀疑，究竟自己是怎么过的，而时间已悄悄溜走了。
烦躁和枯燥颇为接近，但是它的原因是：低估工作所需要的时 间。你不知道会有怎样的结果，因而无法依照预定的计划完成大量 的工作。面对这样的挫折，首先你的反应就是烦躁。一不小心，很 可能就会变成愤怒。
愈聪明愈认真的学生愈不需要分数，很可能是因为他们对学问的本身比较感兴趣。而愈懒惰愈愚笨的学生则愈需要分数，因为可以让他们知道自己是否及格了。
一开始就小心谨慎地记录下来，能节省你不少时间，也不至于完全走迷了路。所以科学问题从表面上看来往往非常枯燥，为的就是避免将来可能产生的错误。 ‘
一旦我们恢复良质的地位，就有可能让科技工作融 入技术人员的关心 之 情。一旦卡住了的时候，良质就会显示出我们所需要的东西。
如果一周当中有六天你都很懒散，不去照顾你的摩托车，那么有什么方法能够使你在第七天突然变得敏锐起来呢？
所以你要面对的真正的机器是你自己。你的内在和外在并不是分离的，它们会亲近良质或者远离良质。
这时候重要的是学着忍耐，不要想去克服它……我在学习控制自己。
