因为撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。—《罗生门》
本文价值：【罗生门】读书笔记
读书笔记
这个说法出自罗生门小说集的竹林中故事情节，
一位武士和妻子遭到强盗的埋伏，武士被杀死，妻子遭到凌辱。这一切被一位砍柴的樵夫目睹了。捕头对他们每一个人进行审讯，明明是同一件事，可从每一个人口中说出来的供词都不一样。
《竹林中》一反常态，嫌疑人都自称自己是凶手，使案情更加的扑朔迷离，人性的复杂也在其中深刻的体现出来。
他们缺少什么就会在意什么吹嘘什么，哪怕说自己是凶手。
譬如大盗多襄丸，在日本传统文化里面，忍者/盗贼地位非常低，是铁定打不过武士的。
所以他要吹自己和武士大战二十三回合，在他的描述里自己无比英勇，实则不然。
譬如武士的老婆，在儒家传统文化里，肯定刚烈贞洁是好事儿。
但她其实不是，所以她要吹自己贞洁刚烈想要自杀但是死不了。
譬如武士，在日本传统文化里，被人夫凌辱了，是奇耻大辱，要么武士死要么大盗死的。
通常情况下，杀不死就剖腹。但武士肯定是不敢的，所以他要吹自己敢。
“罗生门”原为日语，位于京都中央大道的朱雀路南端，原址在东寺的西侧。后用来借指人世与地狱分界之门，事实与假象之别。
通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出，称为罗生门事件。
现实就是，我们常常往返于罗生门之间，有时只有借助谎言才能诉说真实。
但当它对你有利的时候，事实和真相就不需要了。
我是陈挑战，这是第26本书，——【罗生门】，分享给你。
感悟
有人的地方就有罗生门。
不要看大家说什么，而是看他在意什么。
书摘
所有神的属性中，我最同情的是：神不能自杀。
撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。
武器本身不足为惧，恐惧的是武将的武艺；正义本身不足为惧，恐惧的是煽动家的雄辩。
人们太脆弱了才撒谎，甚至是对自己撒谎。
这是一个人还不如狗的世界，谁要不自顾就活不成。
做一件事未必困难，想要做的事往往困难，至少想做足以做到的事是如此。
若一味依赖经验，犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物；但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力，则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。
我们这种掩耳盗铃的做法并不局限于恋爱.除去某些差异,基本上我们都是在欲望的驱使下对种种事实真相进行篡改.
沾沾自喜者只管自喜就是，但就别人说三道四则属多管闲事
但他可以欺骗别人，却欺骗不了自己。
我曾听说住在罗生门的恶鬼,因为害怕人性的残忍而逃走
有时只有借助谎言才能诉说真实。
无疑，没有人不同情他人的不幸，可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘
“正因为那是梦，所以我还想好好活一回。正如彼梦会醒来一般，此梦也终有梦醒之时。在梦醒之时到来以前，我想真正地活一回，要活得不虚此生。老丈以为如何？”
