“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在钱钟书《围城》扉页的一句话。
本文价值：【围城】读书笔记
读书笔记
书中描述了世间四种爱（情欲之爱、门当户对、求之不得、无法摆脱）、人生三座城（婚姻之城、事业之城、自我之城）。
婚姻之城：婚姻是座围城，外面的人想进来，里面的人想出来。
事业之城：看似从一个城里挣扎着出来，最终陷入了另一座城的禁锢。
其中最核心的思想是自我之城：对归属感和认同感盲目的追求，努力活成别人期许的模样，这才是
人们心中最牢固、最难冲破的一座围城。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望，让他无论怎样挣
扎都逃脱不了被束缚的命运。
我们每个人都能从书中看到自己的影子。
他叫方鸿渐。
他是你，他也是我。
他不讨厌，可他全无用处。
如书中所说：一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
他曾年轻，也曾风光，也曾有傲气。
他以为自己能不靠别人，他以为自己能找到真爱。他讨厌一切的世俗。
他其实处处在靠别人，他最终走进了婚姻的围城。他最终活成了自己讨厌的世俗。
人人皆如此。
我们都在走入围城的路上。
这才是真正的围城。
——【围城】，分享给你。
感悟
男人总要经历几段感情才会懂得围城，总要经历些许年月才会懂得方鸿渐。
书摘
天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
对于丑人，细看是一种残忍。
这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空
疏、寡陋、思笨都掩盖起来。
事情没有做成的人老有这类根据不充分的信念：我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想
象它是分外地甜。
结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了
局。
事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，
就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我
爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。
好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。
爱熄灭了灯，心围一座城。
结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。.
自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
旅行是一场艳遇，最后我们遇见了自己。
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
